俺去也影院 从《正年》了解韩国国剧！女性地位最低年代崛起
最近由金泰梨、辛睿恩、罗好意思兰、郑恩彩领衔主演的韩剧《正年》收视率飙升，从脚本到演员演技无一不让不雅众鼓掌称快！不外，一运行仍有很多不雅众因为不了解韩国国剧而无法融入剧情。韩国国剧为1950年代时触动的女性国剧，将盘索里与戏剧聚积后俺去也影院，透过羼杂唱剧献技，而在这个时期的粉丝文化也有了雏型！
从《正年》意识韩国国剧1：盘索里是什么？
在了解韩国女性国剧之前，就要先意识朝鲜传统曲艺「盘索里」。「盘」指时事、舞台，「索里」指陈赞，它发祥于朝鲜王朝时期的全罗谈，流行于朝鲜半岛及中国东北朝鲜族聚居地区，且从当前最早的文件《春香里》来揣度，盘索里至少在17世纪末之前就照旧出现。盘索里以唱为主，说为辅，说唱聚积，献技者演唱时须一东谈主饰多角，甚而要师法寰球间的各样声息。
早期的盘索里相比简单，为演唱者自编自演的唱段，一直到参加18世纪之后，跟着演唱者数方向越来越多，盘索里的故事本体也渐渐变得丰富曲折，18世纪中世，盘索里抓政鲜半岛南部照旧广为流传，甚而运行抓政鲜宫廷献技，直到末期，盘索里照旧发展成为统统这个词朝鲜半岛敷裕私有民族风范的说唱艺术，19世纪上半叶，盘索里运行参加了名唱期间！
从《正年》意识韩国国剧2：首部唱剧《春香传》
受到欧好意思舞台剧影响，20世纪初，以盘索里为基础的唱剧如棋布星陈般出现，它聚积了说唱与舞台，由很多声乐家在舞台上出演不同变装，音乐伴奏也不再是如最早期盘索里唯唯又名饱读手，而是由管弦乐团来伴奏，变得愈加丰富各样。首部唱剧是1902年秋为庆祝高宗即位40周年而创作的《春香传》，但因为各样原因没能定期公演。
日本消亡朝鲜半岛后，唱剧履历了长达20多年的低潮期，直到1933年朝鲜声乐扣问会竖立，才运行了以「唱剧的创立」、「后辈的培养」为方向举止。 1945年日本顺从，咸和镇、朴宪凤主导设立国乐竖立本部，后改名为「国乐院」，自后该院献技了《大春香传》、《大沈清传》、《兴夫传》、《蔷花红莲传》等一系列唱剧剧目。
从《正年》意识韩国国剧3：女性地位最低期间崛起
1950年代起，唱剧成为韩国最为触动的国乐戏剧。由于战争余波导致阿谁年代男性的社会举止大幅裁减，女性演员在舞台上大代替男性占据了男角的缺席空间，一方面出于反对国乐界男性泰斗和克扣，女性名唱运行试图脱离传统国乐界的管制，创造属于女性我方的舞台。终于在1948年时，女性国乐同好会组织上演了一场由女性担任男性变装的国剧《狱中花》，由此运行至1950年代末期，女性为主的国乐戏剧达到最热潮。
女性国剧在1950年代时被称为「民族歌剧」，赢得猖獗的东谈主气，天然以「传统」为基础，但女性国剧却同期强调了盘索里在戏剧上的「现代化」，在20世纪、50年代的过渡时期，在唱剧与戏剧、传统与改动之间游走。值得一提的是，女性国剧是女性在社会地位最低的期间崛起的，为女性献技男女变装，这对女性来说，是在由男性主导的父权社会中稀奇斗胆的尝试和，代表着女性们关于「摆脱」、「解放」的渴慕。
女性国剧不仅在片晌的全盛时期中，通过各样的、不限性别的变装，为现代女性提供了身份认同和社会体验，且在这个经过中，这些女性献技者不仅是传统艺术的继承东谈主及传承东谈主，还标记着期间与文化的改造，女性国剧冲突传统性别变装的管制，藉由艺术献技传达了本身诉求，以及改变侥幸的渴慕。
从《正年》意识韩国国剧4：韩国粉丝文化起头
有的粉丝说要为我献上贞节，粉丝给的零费钱是用大麻布袋一袋一袋装的。在电视尚未晋升、电影也尚未成为主流的1950年代，女性国剧成为多数东谈主民的文娱举止，而女性国剧团的明星演员所享有的东谈主气和声誉，是当今很多东谈主齐无法念念像的进程，不仅以无数资产复旧，甚而有饰演男角的女性国剧演员提到，那时候的粉丝写的信，齐是「血书」！
在女性国剧中，女性演员演绎异性恋爱情故事的献技磨蹭了男女性别的界线，女性不雅众们爱上了被塑造出勇敢、放肆、和煦又强势的男角演员，使得担任男主角的演员们赢得爆炸性东谈主气，还因此成为了「在王子覆没的期间中的王子」。在战后过渡期，公共从这些演员身上得到信心，以及生计上的劝慰与解放，因此这些饰演男角的女性演员们即使在平方生计中，也会被条款陆续强势的男性形象。
许些许女们会师法这些演员剪短发、穿裤子，昂首挺胸、大步大步的走，有些粉丝对演员的注意也渐渐改动为关于国剧的喜爱，进而加入国剧团成为扣问生，在演员身边收拾琐事，并奴婢演员到处献技，发达好的话还能平直参与舞台献技。天然齐是很小的变装，但对粉丝来说已精心舒坦足。
而亦然在这个时期缓缓有了「粉丝文化」的雏形。这些粉丝会如斯猖獗于男角的女性演员，有很大原因在于他们的「粉丝工作」，为了复兴粉丝们的喜爱，演员们还会与狂热粉丝举行假娶妻，拍婚纱照、办娶妻仪式等等。曾以男角身份活跃于女性国剧的明星演员赵金英就曾提到，我方和粉丝拍摄过两次假的娶妻照，而参加婚典的嘉宾也齐是国剧剧团的演员！
这些男角演员们的粉丝工作，以当今的视角来看会合计稀奇逾越，甚而是猖獗的进程，但在阿谁年代来说却很常见，而也因为他们贴心的粉丝工作，导致许些许女粉丝对他们的爱越来越热烈，有的粉丝还因为试验生计中无法与女性娶妻而感到灾难，以写「血书」的样貌传达我方对演员的爱意，更严重的甚而会自裁。
从《正年》意识韩国国剧5：因西方流行文化没落
正如剧汉文钰琼所说，国剧总有一天会被电影取代，跟着西方文化和文娱体式运行涌入，电影、戏剧和流行音乐等越来越多更簇新的文娱举止，比起盘索里愈加眩惑年青东谈主的提神，再加上其时国剧缺少系统性的惩办轨制，比如拖欠薪水、不当花销等原因，使得传统艺术缓缓被忽略，女性国剧也渐渐没落。
意识《正年》本尊：曹英淑
在《正年》每集开片头的报幕旁白，其实恰是「尹正年」这个变装的本尊——曹英淑！《正年》原着述者露出，我方在创作这个故事及描摹正年一角的东谈主设时，主要参考了曹英淑演员的自传。曹英淑为韩国第一代女性国剧演员，父亲是盘索里名唱曹梦实，然则母亲却因为反对她也成为艺东谈主，而将她送去北韩的圆山师范学校就读。
当了一段技巧的敦厚后，曹英淑心中仍稀奇渴慕成为又名国剧演员，因此在1951年时，她加入了林春莺创立的「女性国剧同济社」，实力飞快得到认同，一度成为林春莺的替身演员。但是曹英淑却更擅长男性变装的口才、幽默和色彩献技，屡次出演《春香传》的屋子、《善华公主》的铁丝等滑稽搞笑的变装。
抱头摇 裸舞
然则在剧团的生计一运行稀奇勤快，曹英淑说：发轫咱们连薪水齐莫得，只会偶尔发一些买宵夜的钱，咱们把这些钱存起来买肥皂、化妆品、内衣等生计用品，要学唱戏还要学技击，家事也齐是我方作念。但是在那时候赢得不雅众的喜爱及掌声，对他来说那份抖擞远远突出了生计的粗重，女性国剧是一门稀奇稀罕的艺术，不可让它覆没，我脑子里念念的唯唯一定要赞成女性国剧这个念念法。
如今曹英淑虽已迈入90岁乐龄，却仍然链接写书、献技，在现代各样文娱举止充斥社会的年代里，她服气女性国剧一定不错重获更生。而也因为她的死力俺去也影院，不单以女性国剧为题材的东谈主气漫画《正年》爆红，前年国立唱剧团也推出了同名唱剧，本年改编的同名电视剧热度也稀奇高，让女性国剧再次受到各人眷注！
